И сам Бог во все времена открывался людям. В первые времена человечества Бог разговаривал с Адамом и древними отцами вплоть до Ноя, в века предшествующие христианству — с патриархами, Моисеем и пророками. Приблизительно 2000 лет назад Бог себя открыл как божественный Человек — Иисус Христос. После Христа Слово Бога человечеству передавали Его апостолы, ученики и последователи. Также и позже Бог открывался людям, пробуждённым в духе, как индивидуально, так и передавая вести для всего человечества.
Нынешний век человечества начался пространным откровением шведского учёного 18 века Эммануила Сведенборга, которое раскрывает духовное содержание Святого Писания, объясняет закономерности духовного мира и его связи с материальным миром, а также заново раскрывает человечеству в древние времена известную науку соответствий. От 1840 по 1864 год Христос в откровениях австрийскому пророку Якову Лорберу снова раскрывает свою земную жизнь и Учение и даёт взглянуть на тайны творения.
От 1884 по 1950 год в Мексике через различных людей Бог передаёт объёмное повествование человечеству, объясняя значение и ход нынешнего и последующего веков. Часть из этих поучений в 12 томах объединено под названием «Книга Истинной Жизни». Это повествование – вместе с откровениями Лорбера, Сведенборга и многими другими последующими, согласными с Библией и взаимно единогласными по существу является Евангелием, Доброй Вестью или Словом Бога, написанным для современного человечества.
Этими откровениями Бог готовит человечество к веку Духовности — к индивидуальному, личному и прямому сообщению между человеком и Богом или между духом человека и Духом Бога, как это возвещено во многих местах Старого и Нового Завета. Эти древние обещания продолжают выполняться также и сегодня. В Европе и в других местах встречаются смиренные люди, которые в себе слышат живое Слово Бога. Их прямо поучает Бог, и они являются живыми свидетелями истинности древнего Писания, что всегда было скрыто для материалистичного мирского ума, и что остается скрытым даже для большинства людей в церквях — потому, что о Св. Писании думает буквально и материально, не зная их духовное содержание.
